Родился он в нашем городе, в семье русских интеллигентов. Дед Дмитрия Михайловича получил титул Почетного Дворянина за бескорыстную деятельность на ниве искусств. Сам Дмитрий Михайлович, подростком еще, перенес блокаду и эвакуацию, учился в художественной студии, закончил театральный институт, преподавал: Но не к сцене обратился, а к народному подлинному Слову. Работая в Пушкинском Доме, совершил ряд экспедиций на русский Север, опубликовал замечательные работы по народной традиции. Этот труд и привел его в деревню. Бросив блестящую карьеру ученого, он рубит дом, заводит коров, лошадей, воспитывает детей и пишет, пишет: Вот лишь краткий перечень. Работы по народной культуре: "Древняя русская эпическая баллада" (кандидатская Балашова) - 1962, "Народные баллады" - 1963, "История развития жанра русской баллады" - 1966, "Русские свадебные песни Терского берега Белого моря" - 1969, "Сказки Терского берега" - 1970, "Как собирать фольклор" - 1971, "Русские народные баллады" - 1983 и фундаментальный его труд - "Русская свадьба" - 1985. Исторические повести и романы: "Господин Великий Новгород" - 1967, "Марфа посадница" - 1972, "Младший сын" - 1975, "Великий стол" - 1979, "Бремя власти" - 1981, "Симеон Гордый" - 1983, "Ветер времени" - 1987, "Отречение" - 1989, "Похвала Сергию" - 1992, "Святая Русь" - 1993, "Бальтазар Косса" - 2000.
Историческая эпопея говорит сама за себя. Но не менее значительно слово, сказанное Балашовым о дне нынешнем - его публицистические очерки и статьи. Оглядываясь на литературное наследие Дмитрия Михайловича, осознаешь какое трудное дело он делал, помимо художественных, этнографических, исторических и прочих задач - дело воцерковления русской литературы, дело преодоления двухвекового духовного дуализма в литературе и в самом себе. Один из центральных героев последних его романов - Сергий Радонежский. На память преподобного Сергия и завершился земной путь Дмитрия Михайловича.
Родился он в нашем городе, в семье русских интеллигентов. Дед Дмитрия Михайловича получил титул Почетного Дворянина за бескорыстную деятельность на ниве искусств. Сам Дмитрий Михайлович, подростком еще, перенес блокаду и эвакуацию, учился в художественной студии, закончил театральный институт, преподавал: Но не к сцене обратился, а к народному подлинному Слову. Работая в Пушкинском Доме, совершил ряд экспедиций на русский Север, опубликовал замечательные работы по народной традиции. Этот труд и привел его в деревню. Бросив блестящую карьеру ученого, он рубит дом, заводит коров, лошадей, воспитывает детей и пишет, пишет: Вот лишь краткий перечень. Работы по народной культуре: "Древняя русская эпическая баллада" (кандидатская Балашова) - 1962, "Народные баллады" - 1963, "История развития жанра русской баллады" - 1966, "Русские свадебные песни Терского берега Белого моря" - 1969, "Сказки Терского берега" - 1970, "Как собирать фольклор" - 1971, "Русские народные баллады" - 1983 и фундаментальный его труд - "Русская свадьба" - 1985. Исторические повести и романы: "Господин Великий Новгород" - 1967, "Марфа посадница" - 1972, "Младший сын" - 1975, "Великий стол" - 1979, "Бремя власти" - 1981, "Симеон Гордый" - 1983, "Ветер времени" - 1987, "Отречение" - 1989, "Похвала Сергию" - 1992, "Святая Русь" - 1993, "Бальтазар Косса" - 2000.